Baim Wong vs Nikita Mirzani dalam semua kemiskinan dan barang sosial

KOMPAS.com – Setelah pertemuan Phim Wong Amarah Kakek SuhudDan reaksi Nikita Mirzani Di tengah viralnya video tersebut, beragam tanggapan warganet menumpuk di media sosial.

Padahal, meski Boim Wong sudah meminta maaf kepada kakeknya, kasus tersebut masih menjadi bahan perdebatan.

Fenomena ini, dalam pandangan para sosiolog, memang merupakan fenomena alam. Isu ini hanya menarik karena ada di media sosial.

Sosiolog Universitas Kataja Mata AB Vidyanda menyebutnya sebagai olahraga Komodifikasi Hal ini dilakukan oleh para selebriti ini.

Baca juga: Kasus Bhim Wong, Kakek Suhud dan Nikita Mirzani, Bagaimana Sosiolog Menilai Ini

Kebisingan Phim Wong Vs Nikita Mirzani Fitnah terhadap sikap Boim terhadap Kakek Suhud tidak terlepas dari bagaimana Boim menggambarkan dirinya di media sosial.

“Saya melihat kasus ini sebagai teori drama sosial Panggung depan Dan latar belakang yaitu Posisi belakang, ”katanya saat dihubungi oleh Vidyantha Kompas.com, Rabu (13/10/2021).

Masalah ini, Vidyanta, adalah masalah komunikasi simbolik, yaitu interaksi dalam perjumpaan langsung, yang kemudian secara simbolis membaca seluruh konteks yang ada di hadapan mereka, dan kemudian interaksi antara keduanya.

Seperti yang Anda ketahui, berbagai konten yang dibuat oleh Pim Wong Saluran YouTube-nya selalu menunjukkan bagaimana ayah Kiano Tiger Wong memberi uang dan membantu orang miskin. Ini adalah syarat Panggung depan Dari Pim Wong.

Namun, ketika kakek Boim Wang menegur temannya dalam video yang ditampilkan, dia setara atau setara dengan kehidupan sehari-harinya. Posisi belakang Atau latar belakang.

“Dia tidak berada di dunia media sosial untuk mementaskan dirinya sendiri,” kata Vidyanda.

Baca juga: Orang-orang aliran virus mengkritik kakek, sosiolog: benar tetapi tidak menghukum

“Tapi di sisi lain, Pim Wong juga muncul Panggung depan Melalui media sosialnya, yang biasa ia gunakan untuk memberi (uang) kepada orang miskin, ia telah memantapkan dirinya sebagai seorang dermawan. Itu premisnya,” jelas Vidyanda.

Di dalam Aspek sosiologis, Format Profil Pim Wong Komodifikasi Kemiskinan. Hal ini tercermin dari konten video Bim yang selalu menunjukkan sikap memberi sebagai orang yang dermawan.

“Panggung depan Dia (Phim Wong) menjadi Sinterklas, bidadari yang selalu memberi saat seseorang dalam kesulitan,” kata Vidyanda.

Tanpa disadari, kata Vidyanda, apa yang dilakukan Bhim Wong adalah komoditas bentuk kemiskinan. Komodifikasi kemiskinan Kemiskinan adalah proses komodifikasi untuk menilai reputasi selebriti.

Gambar atau gambar yang diperlihatkan oleh Boim Wong inilah yang menginspirasi sikap Kakek Suhut karena Kakek Suhut memiliki nama seorang dermawan.

Baca juga: Pelajaran apa yang bisa dipetik dari kasus Baim Wong, kakek Suhud dan Nikita Mirzani?

“Akhirnya dia (Kakek Suhud) mengejar Pyme. Kedua ini masuk ke dalam permainan simbolik, satu materi habis dimakan kemiskinan, lalu Kakek Suhut ditangkap, dia menggambarkan Pyme sebagai dermawan,” kata Vidyanda.

Di tengah ramainya Netizen yang membahas sikap Boim Wong terhadap Kakek Suhud, Nikita Mirzani ikut campur, yang mendorongnya untuk mencari platform untuk situasi tersebut oleh Netizen.

Vidyantha sependapat dengan netizen dan menyebut Nikita Mirzani sedang memainkan perannya. Pemasaran sosial.

“Tujuannya adalah rekognisi, artinya pengakuan, jadi Nikita Mirzani juga lebih populer dari Bhim Wong. Itu sesuatu yang bersaing di dunia simbolik,” kata Vidyanda.

Baca juga: Mengenai Baim Wong, Indonesia memiliki peraturan dan undang-undang yang mengatur privasi

Instagram / iknikitamirzanimawardi_172 Nikita Mirzani bertemu kakeknya Suhut.

Menurut dosen Departemen Sosiologi ini, kejadian antara FISIP UGM, Phim Wong dan Nikita Mirzani merupakan kejadian biasa.

Namun, hal ini menarik karena peran media sosial hanya untuk pengakuan atau pengakuan, oleh Pim Wong dan Nikita Mirzani.

Di dunia maya media sosial saat ini, banyak orang yang saling terhubung, kata Vidyanda. Bahkan, masyarakat semakin bebas berkomentar tanpa harus mengetahui konteks dan isu dari suatu masalah atau issue.

“Semua orang bebas untuk tidak setuju satu sama lain,” kata Vidyanta.

Komodifikasi selebriti lain dilakukan untuk mendapatkan pengakuan atau pengakuan. Dalam hal ini, pengentasan kemiskinan Boim Wong dan sosialisasi Nikita Mirzani.

Artinya Vidyanda memutuskan bahwa itu adalah kontes untuk mendapatkan popularitas lebih dari kasus ini, yaitu masalah kakek Bhim Wong mengutuk temannya.

Apa artinya itu bagi kita?

Vidyanda mengaku belajar dari kasus Bhim Wong, Nikita Mirzani dan kakek Suhud; Ada refleksi untuk dipikirkan bersama.

Baca juga: Banyak Netizen yang kecewa dengan pendekatan Pim Wong, seorang sosiolog yang adil

“Di media sosial saat ini, kita memang memiliki banyak keinginan terpendam untuk terhubung dengan orang lain yang berinteraksi satu sama lain, itulah yang sangat kita butuhkan untuk dikenali,” kata Vidyanda.

Dengan media sosial kami, Vidyantha, akan selalu mengekspresikan yang terbaik dalam diri kami.

Peristiwa yang terjadi pada kasus Bhim Wong dan kakek Suhud ini sebenarnya terkait dengan perjuangan masyarakat untuk mendapatkan pengakuan melalui media sosial.

“Jika demikian, apakah kita akan mendapatkan sesuatu yang sesuai dengan harapan kita? Belum tentu karena orang lain mungkin mengartikannya secara berbeda dan liar,” jelasnya.

Vidyanda mengatakan bahwa masyarakat saat ini menghadapi citra kredibilitas masyarakat. Namun, memang benar bahwa semua orang di media sosial saat ini adalah pemain.

Baca juga: Kasus Bhim Wong, Kakek Suhud dan Nikita Mirzani, Bagaimana Sosiolog Menilai Ini

Dapatkan pembaruan Berita Seleksi Dan berita penting Setiap hari dari Kompas.com. Caranya klik link, gabung di grup telegram “Kompas.com News Update” https://t.me/kompascomupdate, Kemudian bergabung. Anda harus terlebih dahulu menginstal aplikasi Telegram di ponsel Anda.