April 27, 2024

Portal Teater

Periksa halaman ini untuk berita utama terkini Indonesia,

Surga tersembunyi di lembah Himalaya ‘terungkap’ sebagai bahaya dunia

Surga tersembunyi di lembah Himalaya ‘terungkap’ sebagai bahaya dunia

Tibet

Stuart Butler

Umat ​​Buddha di Himalaya dan Tibet percaya bahwa keberadaan mereka akan terungkap hanya ketika dunia berada di bawah tekanan besar dan dalam bahaya bencana.

“Saya di rumah, di surga saya,” kata seorang biksu Buddha, melihat tebing dan puncak bersalju 7.000 meter ke langit dari pintu biara.

Perhatiannya beralih ke kelas yang dia ajarkan kepada para biksu muda.

Setelah berterima kasih padanya, saya menutup pintu biara dan pergi perlahan.

Dari desa kecil Thame dengan rumah-rumah batu yang kokoh, ladang gandum dan kentang. jauh dari puncak Himalaya.

Juga, tinggal jauh dari jaminan.

Menurut kepercayaan aliran Nyingma, sebuah aliran Buddha Tibet kuno yang didirikan pada abad ke-8, Beul adalah tempat bertemunya dunia fisik dan spiritual.

Lebih khusus lagi, Beul digambarkan sebagai lembah surgawi yang tersembunyi dan lokasinya terungkap hanya ketika dunia menghadapi tekanan besar dan bahaya kehancuran akibat perang, kelaparan, atau wabah.

Baca selengkapnya:

Di tengah suasana seperti itu, Payul diyakini sebagai surga dari dunia yang bergejolak, di mana semua hidup dalam harmoni.

“Bayul adalah tempat suci dan suci di mana para lama (guru Buddhisme Tibet) dapat memimpin orang melalui perselisihan dan kesulitan,” jelas Francis Clatzel, penulis beberapa buku tentang Himalaya dan budaya Buddhis. Everest.

Itu berarti tidak ada yang bisa masuk dengan jaminan.

Hanya seorang Buddhis sejati dengan hati murni yang telah mengalami cobaan besar yang dapat memasukinya.

Menurut Buddhis Nyingmiya, jika seseorang memaksakan dirinya masuk ke Beul tanpa memenuhi syarat, maka akan mengakibatkan kematian.

Sebagai penulis banyak buku panduan ke wilayah tersebut dan pengunjung tetap ke Himalaya dan Tibet, sangat menarik untuk mengetahui bahwa ada tempat-tempat tersembunyi di antara lembah-lembah Himalaya.

Sebuah tempat di tengah malapetaka yang menampakkan dirinya hanya kepada segelintir orang yang berhak mengetahuinya.

Sebelum berangkat ke gunung, saya bertanya kepada Klatzel bagaimana Beul bisa terbentuk.

Beul digambarkan sebagai lembah surgawi yang tersembunyi dan lokasinya hanya terungkap ketika dunia menghadapi tekanan besar dan bahaya kehancuran. (Gambar Getty)

Glatzel menjelaskan bahwa Beule diciptakan oleh Padmasambhava, seorang guru Tantra Vajra Buddhis yang berperan dalam menyebarkan agama Buddha ke seluruh Tibet dan Himalaya pada abad ke-8 atau ke-9.

“Selama perjalanannya di Himalaya, Padmasambhava menyadari bahwa era perselisihan akan datang, jadi dia menggunakan kekuatan spiritualnya untuk membersihkan dan menutupi lembah tertentu dan menulis syair yang menjelaskan tempat dan kondisi untuk memasukinya,” kata Klatzel.

READ  Batal Pembakaran Taurat dan Alkitab di Swedia, Ahmad Alloush: Saya Muslim, Kami Tidak Bakar Buku Agama: Okezone News

Ayat-ayat tersembunyi di gua-gua, di dalam biara-biara, bahkan di balik air terjun di seluruh Himalaya.

Syair-syair ini hanya dapat ditemukan oleh para lama pada waktu yang telah ditentukan sebelumnya oleh Padmasambhava.

Tidak ada yang tahu persis berapa banyak hantu yang ada, tetapi banyak yang percaya ada 108, meskipun sebagian besar lokasi mereka tidak terungkap.

Sebagian besar Beul terletak di bagian selatan Himalaya, dikenal lebih hijau, lebih basah, lebih subur dan lebih “surgawi” dibandingkan dengan Dataran Tinggi Tibet yang tandus.

Beberapa Beyul ini, seperti Siglim di India Timur Laut, Lembah Helambu, Rolwaling dan Tsum di Nepal, telah dikenal oleh para biksu selama berabad-abad dan sekarang diselingi dengan desa dan kota.

Ada juga yang lokasinya diketahui tetapi tidak dapat diakses oleh kebanyakan orang.

Karena Beul bisa diartikan sebagai tempat jasmani atau rohani.

Seseorang mungkin memiliki kaki di tempat Beule, tetapi tidak di dalamnya.

Di Gunung Thamsergu, Himalaya, Nepal

Sebagian besar Beul terletak di bagian selatan Himalaya, dikenal lebih hijau, lebih basah, lebih subur dan lebih “surgawi” dibandingkan dengan Dataran Tinggi Tibet yang tandus. (Gambar Getty)

Ide tempat tersembunyi ini sering dianggap berasal dari dongeng, tetapi sebenarnya telah ditemukan teks-teks kuno yang menggambarkan Beul.

Contohnya adalah Bayul Pemago.

Beul terletak di Arunachal Pradesh, negara bagian terpencil di timur laut India.

Pintu masuk ke Beul digambarkan tersembunyi di tebing di belakang air terjun Lembah Yarlung Tsangbo yang tidak dapat diakses, ngarai terdalam di dunia, yang hingga saat ini bahkan tidak muncul di peta.

Bahkan tidak ada yang tahu ada air terjun di sana.

Pada awal 1990-an, sekelompok biksu yang dipimpin oleh sarjana Buddha Ian Baker akhirnya mencapai wilayah tersebut.

Mereka menemukan air terjun tinggi yang tersembunyi di jurang, dan dia menulis tentang pengalaman itu di bukunya Jantung dunia.

Sama seperti keberadaan Baeul yang tampaknya hanya legenda, ada cerita dengan akhir yang tragis ketika Anda masuk pada waktu yang salah dan dengan hati yang tidak murni seperti yang Anda pikirkan.

Pada tahun 1962, seorang lama Tibet yang terhormat bernama Dulshuk Lingpa mengaku telah menemukan peta yang menunjuk ke Beul Demoshang, yang dikatakan sebagai gerbang di suatu tempat di lereng Gunung Kanchenjunga, gunung tertinggi ketiga di dunia.

Dia pergi ke gunung dengan sekitar 300 murid.

Seperti yang tercantum dalam buku Selangkah lagi dari surga Oleh Thomas Kay Shore, beberapa saksi yang masih hidup menceritakan bahwa Lingpa – bersama dengan banyak orang lain yang pergi ke depan untuk memeriksa jalan – melihat serangkaian cahaya terang memanggil mereka ke sebuah gerbang.

READ  Tingkat Dewa Hoki, sejarawan menggunakan detektor logam untuk menemukan harta karun

Bukannya langsung ke Beul, Lingappa mengumpulkan semua pengikutnya.

Tetapi sebelum melintasi perbatasan magis ke Lembah Surgawi, sebagian besar orang, termasuk llama, meninggal karena longsoran salju.

Ada orang lain yang berhasil mencari Bayul.

Salah satunya adalah suku Sherpa.

Hari ini, Sherpa dikenal sebagai pendaki terkenal, porter dan pemandu trekking di Himalaya, terutama di Gunung Everest.

Namun suku-suku ini tidak terus tinggal di daerah selatan Everest.

Untuk sebagian besar sejarah suku mereka, Sherpa pernah menetap di wilayah Kham di Tibet timur, sekarang bagian dari Provinsi Sichuan China.

Konflik yang meluas di Tibet pada abad ke-15 juga mengubah kehidupan para Sherpa.

Sekolah Sherpa

Para Sherpa datang ke Beul Khumbu pada abad ke-15 untuk menghindari konflik di Tibet. (Gambar Getty)

Saat itulah Lama Sankya Dorje, seorang guru Buddha Tibet, memutuskan “ini adalah waktu yang tepat untuk membuka Bayul Khumbu”.

Dia memimpin para Sherpa melalui jalan Nangpa La sepanjang 5.716 meter yang menakutkan menuju tanah subur di mana mereka bebas bertani dan merumput.

Para Sherpa kemudian tiba di Khumbu, daerah tertentu di sekitar sisi Nepal Gunung Everest.

Dibandingkan dengan tempat asal mereka, Kumbu adalah surga di dataran tinggi.

Saat ini, wilayah Khumbu menarik ribuan pengunjung dari seluruh dunia setiap tahun untuk mendaki ke Base Camp Gunung Everest yang terkenal.

Namun, beberapa orang yang saya temui ketika saya mengunjungi merasa seperti mereka berada di Beule.

Kumbu memiliki banyak poin yang kental dengan semangat buel.

Terletak di lereng hutan yang curam, Lauto Gompa dianggap sebagai salah satu tempat paling suci di Lembah Bhot Koshi Nadi Nepal.

Laudu Gomba adalah dua lembah di sebelah barat Everest Base Camp.

“Kebanyakan orang berpikir hanya ada empat lembah di wilayah Khumbu, tapi itu tidak benar,” kata Dava Sangye Sherpa, seorang biarawati berusia 82 tahun yang telah tinggal di Khumbu (biara kecil Tibet) selama lebih dari 50 tahun.

Stupa Buddha di Bukit Kongderi di Himalaya

Gambar yang bagus

Dia melayani saya teh dan biskuit segera setelah saya tiba.

Untungnya, Sherpa menceritakan banyak hal tentang hubungan Lauto dengan Beul Khumbu.

“Di belakang Gompa ada batu besar yang disebut Trakarma, dan di tebing itu ada pintu gerbang ke lembah rahasia kelima,” katanya.

“Itu hati Beul.”

Ketika saya bertanya apakah saya bisa melihat batu itu, Dava Sangye tersenyum dan menggelengkan kepalanya.

“Tapi aku akan menunjukkan sesuatu yang lain,” lanjutnya.

READ  Dengan tidak adanya stok di pasar, Sony menambahkan distribusi PS5 pada akhir tahun ini

Dia membawa saya ke belakang ruang puja utama dan kemudian membuka pintu kecil menuju sebuah ruangan yang dibangun di bawah batu.

Di dalam ruangan, langit-langit batu dicat biru langit di musim panas, dan kemudian di ujung ruangan ada kuil kecil dengan patung Padmasambhava.

Di dasar patung terdapat persembahan yang ditinggalkan oleh pengunjung, termasuk sekotak kecil biskuit Royal Britannia, sebungkus mie dan beberapa bunga kering.

“Di sinilah Padmasambhava bermeditasi dan memberkati Kumbu menjadi hantu,” kata Dava Sangye.

Meskipun saya bukan Buddhis, saya meraba-raba dinding gua dengan kagum.

Melihat senyumku, biarawati itu menyarankan agar kami pergi ke desa Mereka di atas lembah.

Tempat itu adalah lahan pertanian yang berubah menjadi padang rumput yak.

Dia mengatakan kepada saya bahwa Biara Mereka dianggap sebagai salah satu biara tertua di Kumbu dan tempat yang memiliki makna spiritual.

Beberapa percaya bahwa Biara Mereka adalah jantung spiritualitas di Kumbu.

Rute dari Lauto ke Thame berkelok-kelok di sekitar tebing di tepi lembah yang dibentuk oleh puncak pegunungan.

Lalu tiba-tiba jalan itu menuju ke sebuah lembah yang luas dan di ujungnya muncul desa Mereka.

Saya membuka pintu ke ruang doa utama di Biara Thame dan melihat tiga biksu tua sedang membacakan syair di atas kertas kuning.

Salah satu dari mereka menghentikan bacaannya dan kemudian memberi isyarat agar saya duduk di bangku di sebelahnya.

Seorang biksu membalik halaman kitab suci Tibet.

Gambar yang bagus

“Kadang-kadang, ketika kita melafalkan doa di sini, Padmasambhava muncul di hadapan kita,” bisiknya kepada saya.

Dia berkata bahwa roh Padmasambhava akan memberitahu mereka bahwa apa yang telah mereka lakukan dan doa yang mereka lakukan telah membawa kebaikan bagi dunia.

Setelah beberapa saat, saya melewati pintu kelas, di mana biksu Buddha berkata, “Saya di rumah, di surga saya.”

Apakah lembah tersembunyi di Himalaya benar-benar ada atau tidak, jelas bahwa para biksu ini telah menemukan tempat yang damai.

Saat saya pergi, saya ingat apa yang dikatakan Klatzel di depan klub: “Bayul lebih dari sekadar tempat, Bayul adalah ranah pikiran,” katanya.

Bayul mengingatkan kita untuk mempersiapkan diri menghadapi tantangan yang ada di depan dengan menciptakan pikiran yang tenang dan stabil yang menjadi surga bagi pikiran kita dan surga bagi pikiran kita.

Ada versi bahasa Inggris dari artikel ini berjudul ‘Lembah Surga’ Tersembunyi di Himalaya Kamu bisa membaca Perjalanan BBC.

(NVC/NVC)